做一个恳切守信的人
恳切取薪崆做人、为官的底线，是修养美满自我的根基，也是与人交往的发端和最终的归宿 。不外，“恳切”并不只是为了让自己问心无愧，“守信”也并非只为自己作秀，而是要以“恳切”为做人做事的基准，以“守信”去作用、美满别人和事物；修养美满自我是“仁”，修养美满别人和事物是“智”，“仁”和“智”是人和事物之间共有的“性子”，是人融入社会而又不与他人产生矛盾或矛盾的准则 。所以，修养“恳切”、阐发“守信”，无论在职何时辰、任何处所都是贯通合适的 。 然而，在现实生涯中，这个作为人道中第一美德的“恳切守信”，懂的人好多，做的人却很少 。在商界，有人把“恳切守信”作为讳饰丑恶的面具 。有些人，总是想方设法计算怎么少投入多赢利，这些人不仅不遵循中华民族所固有的“货真价实，老小无欺”的贸易路德，反而还调侃那些遵循恳切无欺行为准则的人，是“愚诚愚信” 。这些人所崇奉的是：“那个不造假，假的不算假，若是不做假，此人肯定傻 。”讲“恳切守信”，并非要一幼我把自己圈宥在一个无形的规定傍边 。但是，这个无形的规定却在现实生涯中阐扬着越来越沉要的作用，若何让自己融入这个社会，若何让自己在人际关系中既切合自己的意愿而又不违背社会路德规定呢？那就要先立正自我，找准自己在社会中的地位，在处人做事过程中，首先要用心以诚，使人以信 。当然，一个真正恳切守信之人，最怨尤那些不诚不信的幼人 。 古时辰有一则寓言，说一条鳄鱼想爬到岸上看看，它从水里爬出来，不知不觉爬到戈壁中，鳄鱼脱水无实力，这时它看到一个幼伙子走过来，就恳求他：“看得出来，你是个英勇的人，又是个大力士，请你援手我回到水里，我肯定会酬谢你的！”善良的幼伙子赞成了，背起鳄鱼就走，快到河边时，鳄鱼心想，这样矫健的人肉肯定好吃，到河里我能够美餐一顿了 。当幼伙子把它放到河里，它却一口咬住他的腿，并说，我好几天没吃器材了，你不如功德做到头，玉成我的晚餐吧！幼伙子找在一旁的河马评理 。河马怎么也不信：“鳄鱼这么沉，你怎么能背动？要我相信你再背一次 。”幼伙子只好把鳄鱼又背回戈壁，河马这时才说：“幼伙子，你此刻还想救鳄鱼吗？” 这个故事启迪我们：一幼我不恳切守信，是没有好下场的 。每幼我在与人交往共事时，他的言行必须与自己的性子相吻合，做到“恳切”于心，“守信”于行 。如此，能力更好地守护社会秩序，成立更好的人际关系，保障人类自身的和谐 。让我们从“恳切守信”做起，做一个恳切守信的人 。（起源：怀化日报）
